Prova disso é o reconhecimento universal da regra de ouro, em que se exprime, no plano das relações humanas, a lei que inscrita por Deus no homem: « Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei-o vós a eles » [23]. Ela responde à busca humana do divino de modo inopinado e surpreendente, graças aos gestos históricos, pontuais e incisivos, nos quais se manifesta o amor de Deus pelo homem. Sim, eu conheço os seus sofrimentos. Ex As «dez palavras» Ex 34, 28; cf. Dt 4, 13; 10, 4 «exprimem as implicações da pertença a Deus, instituída pela Aliança. A existência moral é resposta à iniciativa amorosa do Senhor.
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Palavras-chave: espaço social, território, territorialidade, modernidade, homoerotismo, homossexualidade, espaço urbano, cultura, identidade. Word-Keys: Social space, territory, territoriality, modernity, homoerotism, homossexuality, urban space, culture, identity. Aquém do indivíduo, o homem-particular Agnes Heller e Henri Lefebvre formulam em suas obras uma crítica essencial da viver cotidiana. Daí da crítica a viver cotidiana. Tal particularidade faz parte da complexa totalidade produzida por históricas ações humanas, nos fundamentos da sociedade, que organiza o microcosmo cotidiano como um conjunto de banalidades das coisas a se fazer e na normalidade dos modos que se faz. O dia-a-dia constitui-se, assim, como a realidade do conjunto de ações e objetos inerentes à vida do homem-particular.
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